Archivos para 29 septiembre 2010

“We are still here”

Baird’s work began 17 years ago, when, in responding to the call of ancestors who spoke to her in a series of dreams in 1993, Baird and fellow Wampanoag tribal citizens embarked on a journey to “bring language home again,” by forming an intertribal language committee among the two federally recognized tribes in Massachusetts (the Aquinnah Wampanoag Tribe of Gayhead on Martha’s Vineyard, and the Mashpee Wampanoag Tribe on Cape Cod) and the Wampanoag communities of Assonet and Herring Pond.
In the years since, Baird became a linguist, earning a master’s degree from MIT, and with the support of tribal members and other linguists created a 11,000-word Wampanoag/English dictionary. She also set up language classes for community members and has raised her youngest daughter in the language, making her the first native speaker of Wampanoag in 150 years… Cultural Survival

“We have a prophecy about a time when language would go away from the people and a time when language would come back home to the people.’’ As she sees it, she is merely “along for this ride.’’ Boston Globe

En Perú tenemos muchas lenguas indígenas con muy pocos hablantes, aún hay tiempo para que no desaparezcan, si tienes una abuela que habla un idioma indígena apréndelo, si tienes hijos o nietos enséñales.

Huancabamba lucha

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Laguna Negra (Español) from Michael Watts on Vimeo.

Los agronegocios y el agua en Peru

La propaganda gubernamental y lobby de negocios que se hace pasar por prensa en Perú nos viene “informando” sesgadamente como siempre sobre la protesta de los cuzqueños por la concesión intempestiva del proyecto Siguas-Majes a pesar de los informes técnicos que alertan sobre el deficit hídrico que sufre la Provincia de Espinar. Si las condiciones de escasez de agua se siente hoy mismo imagínense como será de aqui 10 o 20 años cuando el calentamiento global agudize los problemas hídricos. Por supuesto nada de esto se menciona en Peru21 y El Chichamercio ocupados en satanizar cualquier protesta social y hacer artículos sin la más mínima investigación o balanceando las fuentes.

El agua que se proyecta captar es para proyectos agroindustriales en Arequipa, que como en Ica malpagan y abusan de sus trabajadores, no usan tanta mano de obra como la agricultura tradicional, no producen alimento local, no respetan ni los derechos laborales ni ambientales.  Y las ganancias no se reinvierten en la zona.

source: The Guardian

For the last two decades the Washington consensus has prevailed. The idea that poor countries should switch from production for local consumption to food for export as a means to growth has been a key plank of aid policy for the international financial institutions. Generous loans have been made available to promote these new sectors, combined with structural adjustment programmes that give tax breaks to foreign investors, remove tariffs and open up poor countries’ agricultural markets to imports (often US/EU subsidised ones).

The big question is who does this actually help? Peruvian asparagus production has received multimillion dollar loans from the World Bank’s commercial lending arm, the IFC. Most of it has gone to large agro-exporters, who have received tens of millions of dollars each. World Bank projects are supposed to take account of any environmental impacts they might have. They seem to have failed. A coalition of NGOs has called for the UK’s Department for International Development to review its funding to the bank in part because of these sorts of failures over environmental issues and climate change.

The Ica river rises in the mountain region of Huancavelica, Peru’s most deprived region, where indigenous communities make a marginal living herding. Diverting water to the asparagus fields has disturbed the fragile balance of water supply and demand on which their survival depends. Plans to increase diversion will make it even harder for them. In the Ica Valley itself, small and medium-scale farmers neighbouring the industrial farms have already found their water supplies drying up and have been forced to sell up. Leer el post completo en The Guardian

What means to be indigenous?

(No se por que no se pueden insertar los videos Vimeo)

Pueden ver el video u oir de un académico indígena canadiense aquí

Y la serie de conferenciantes indígenas (native americans) en Arizona State University aquí.

(Mis comentarios también se borraron con el video Vimeo, sorry)

La palma aceitera mata la Selva!

Desde 1965, el Banco Mundial ha invertido dos millones de dólares en el cultivo y procesamiento de aceite de palma, la mitad de ellos en Indonesia y Malasia. Las compañías de aceite de palma como Wilmar Group se beneficiaron una y otra vez de préstamos y fondos de desarrollo del Banco Mundial y la Corporación Financiera Internacional (CFI), su par para el sector privado. Las plantaciones de palma aceitera se han multiplicado por ocho durante el mismo período en todo el mundo, llegándose en Indonesia incluso a multiplicarse por veintitrés, según el propio Banco. En el total de sus quince proyectos de palma aceitera financiados en Indonesia se encuentra, entre otras, la “implementación exitosa de 100 000 hectáreas de plantaciones de palma aceitera.”

Las consecuencias son desastrosas: en el Este de Asia, el cultivo de palma aceitera en expansión es la principal causa de cientos de conflictos violentos por la tierra, deforestación de selva tropical y extinción de especies. Para la producción de aceite de palma se roba a pueblos indígenas sus hogares y se destruyen sus medios de vida. Nuestros parientes más cercanos, los orangutanes encuentran una muerte horrible – se queman en los incendios que se provocan para preparar el terreno para sembrar la palma, mueren de hambre o son macheteados por los trabajadores de las plantaciones de palma aceitera. También en África y América Latina, el ser humano y la naturaleza sufren seriamente por la constante expansión de los monocultivos para la exportación.

El año pasado, el Banco Mundial no pudo continuar ignorando las quejas de las víctimas de la palma aceitera. En agosto de 2009, presidente del Banco Mundial, Robert Zoellick, decidió postergar toda financiación por parte del BM a la industria de palma aceitera y anunció una nueva estrategia integral para el sector. Pero un año más tarde, el Banco Mundial parece querer continuar actuando como antes. El final de julio, presentó un “Marco del Banco Mundial para promover la industria de aceite de palma” que resulta ser una farsa. Su supuesta tarea de reducir la pobreza en todo el mundo no se refleja.

El Banco Mundial está cometiendo un error crucial en su razonamiento. Quiere promover la producción” sostenible” de aceite de palma, pero la financiación de grandes monocultivos industriales y la producción de grandes cantidades de aceite de palma para el mercado mundial no son ni ecológicamente ni socialmente posibles. El cultivo consume enormes cantidades de recursos valiosos como energía, tierras, suelos y aguas. Además, el cultivo de palma aceitera “certificado” bajo el sello ad hoc de la RSPO no puede bajo ninguna perspectiva cambiar eso. El aceite de palma está presente en innumerables productos: alimentos, productos de baño, productos de limpieza y “biodiesel”. Es muy difícil encontrar productos sin aceite de palma. Este desastroso desarrollo debe detenerse inmediatamente.

El 21 de Septiembre ambientalistas de todo el mundo conmemoran el “Día Internacional contra los Monocultivos de Árboles”

Unite a la campaña contra las plantaciones de monocultivos en este website!!

* No es casualidad que la acciones predatoras del Grupo Romero en San Martin donde acosan y expulsan a los campesinos tenga que ver con sus plantaciones de aceite de palma.


NO A YANACOCHA!

UN DIA COMO HOY

EL COMERCIO MIENTE

El Comercio2

No a la Impunidad!!

banermajaz

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