Intrevista con Gustavo Esteva

Entrevista con Gustavo Esteva en InMotion Magazine 

…My Zapotec grandmother could not come into my house through the front door because she was an Indian. My mother assumed that the best thing that she could do for her children was to radically uproot us from any connection with our indigenous ancestry, to prevent discrimination.

In my house I heard about how the Indians were primitive, illiterate, stupid, but also mean, perverse. She wanted that whenever we saw an Indian we skip to avoid any contact with them. My grandmother could not speak with us in Zapotec, or tell us a story about the community, or whatever, because my mother did not want that.

[,,,]

I was living the aristocratic nostalgia of my Creole father who was all the time talking about 200 years before, when the Spaniards came, when one big Esteva came to Mexico, etcetera, etcetera. He was poor and he was not a very important person but he was living in the memories of what he once was. They had big haciendas. They were a family of landowners during the dictatorship of Porfirio Diaz (once governor of Oaxaca and later president of Mexico from 1884-1911) but they lost everything with the revolution

Interesante saber de las historias personales de los académicos. Gonzalo Portocarrero también hizo una sinopsis biografica aquí.

El parecido del la historia de vida de Esteva con mucha gente que conozco sobre esa esquizofrenia entre sus dos herencias, la nativa y la del pasado español o criollo. Muchas familias de las que tenian haciendas aún trazan sus ancestros a un mítico español que vino en la conquista, pero también tienen una fuerte identificación con su pasado indígena, muchas veces escondido o reprimido por eso de la estigmatización de lo indígena. Aunque creo que en los Andes cuanto más rural la familia más asimilada estaba a las costumbres indigenas, a pesar de mantener una iauto magen de superioridad racial y cultural.

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