Archivo para 5/10/08

Granja Azul, Country Club de Villa y el racismo

Morgana VLL denuncia casos de discriminación

Es saludable que personas con importancia mediática empiecen a hacer estos llamados de atención, asi la población y sobretodo los dueños de estos establecimientos racistas empiecen a cambiar. Aqui la noticia en el Comercio

La hija del afamado escritor Mario Vargas Llosa refiere que el último sábado la persona que cuida a su hija y las nanas de los hijos de varios amigos suyos fueron humilladas en el restaurante Granja Azul, de Ate-Vitarte. “Delante de todos, el mozo nos dijo que para ellas hay un menú especial de nanas (…) Fue algo vergonzoso para todos y muy humillante para las nanas que estaban escuchando”, señala Vargas Llosa, quien asegura que el mozo insistió luego de que se le pidió que trajera lo mismo que había pedido el resto.

(…) que al día siguiente fue, como invitada, al Country Club de Villa, en Chorrillos, con su esposo, su hija, la nana y la hija de esta. En uno de los restaurantes le prohibieron el ingreso a la niñera.

“El mozo miró a Mari y dijo en voz muy alta –delante de varias mesas (el lugar estaba lleno), de Mari y, peor aun, de su hija– que ella no podía comer ahí porque las nanas estaban prohibidas de comer en ese restaurante. Que la mandáramos a otro que hay en la parte de atrás”, (…)

Estos casos son comunes en Lima pero pocas personas de las clases altas tienen la valentia de denunciarlos como lo hizo Morgana, escribiendo una carta a un diario local.

Lamentablemente la única institución que esta encargada de investigar estos casos es INDECOPI, una institución de defensa del consumidor, osea los derechos humanos en manos de una institucion de defensa de los clientes, cuando estos casos deberían ser investigados por la policia o debería crearse una institución ad hoc encargada de investigar estos casos de discriminación y racismo, y sobretodo de sancionar a los negocios que incurren en estos actos. Especialmente porque los negocios fácilmente niegan los cargos o acusan a sus empleados de ser los únicos responsables como esta pasando en este caso de la Granja Azul y el Country Club de Villa.

Ojalá más personas se atrevieran a denunciar estos actos para así crear conciencia, es la única forma de erradicar este mal de nuestro amado país.

Actualización: Choledad Privada lanza la campaña Menu de Nana (cuyo logo incluyo esta al inicio del post)

Qué es ser indígena en el Perú?

A raíz  de los comentarios en este post de Martin Tanaka,  me quedé pensando sobre que es ser indígena en el Perú de hoy.

Ahora respecto a los indígenas más que de acuerdo contigo ya que desde Lima llega el discurso “todos somos cholos” ( que puede equivaler al “todos somos mestizos”, una afirmación que no vale para los indígenas ni a las demás minorías existentes en nuestro país, como la afroperuana o amazónicas. Comentario de Andrea Naranjo
Quiere ver indios donde no lo hay. La mayoria de la población peruana es chola. La población indigena autentica en nuestro pais es minoritaria. Comentario de Leo Zelada

Y pensando en el Sur Andino, o en el Cusco, se puede decir que los indígenas son una minoría en esas regiones?.

En el libro “Lo Indio en el Peru”, Luis Millones cuenta la dificultad de llegar a una definición práctica de lo indígena para un projecto del Banco Mundial, al final decidieron utilizar la definición de “que habla una lengua indígena o sus abuelos la hablaban” , con esta definición hasta un 60% de la población limeña resultaba indígena.  También casi la totalidad de los mistis o mestizos de la sierra.  No sería entonces un buen parametro pues no permite discriminar los diferentes grupos sociales. Pero aún así si pusieramos más estricta la definición considerando indígena como aquel que comparte una concepción diferente del mundo de las relaciones interpersonales y con la naturaleza, cuantos de los habitantes del Perú se considerarian indígenas si no fuera por la discriminación y el racismo?

Y es que en el Perú me parece se le dá demasiado valor a las formas exteriores de expresar su indigeneidad, si no tienes plumas o trajes coloridos o cantas en alguna fiesta mística no eres considerado un “auténtico indígena”. Me parece que eso debería cambiar dejar a las personas que elijan la identidad que más las representa, poder expresar libremente lo que sienten que son, pues se es más autentico cuando más uno se acerca a lo que uno quiere ser.

Obviamente no hay una identidad indígena que sea una continuación perfecta de lo inca o las culturas que existieran antes de la llegada de los españoles, todos los peruanos, aún los que llaman “indígenas auténticos” somos producto de la historia, pero no somos tampoco una continuación de los españoles ni aún los que se consideran así.  Pero si hay una continuación de algo que es diferente a lo occidental y sería bueno que el peruano pudiera descubrirla y vivirla. Si el racismo dejará de existir…


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