Archivo para 1/07/09

Las protestas en Andahuaylas y Sicuani

Gracias a la Mula.pe, nuevo proyecto del blogger Marco Sifuentes podemos acceder a algunos documentos sobre las protestas en Andahuaylas y Sicuani.

Aquí las CONCLUSIONES DE LA REUNION DE TRABAJO CON AUTORIDADES REGIONALES Y LOCALES Y REPRESENTANTES DE LA SOCIEDAD CIVIL DE APURIMAC

Y la CRONOLOGIA SOBRE LAS PROTESTAS EN CANCHIS provista por la Vicaria de Sicuani

Prensa Internacional 3

En El Mundo (España)

10 de junio de 2009.- Ni el Convenio 169 de la OIT, que reconoce el derecho colectivo de propiedad de los pueblos indígenas sobre su tierra, ni la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU han podido garantizar que una protesta legítima de nativos amazonenses de Perú acabara en masacre. Los acuerdos internacionales de poco sirven cuando se interponen en la consecución de intereses políticos o económicos de un Gobierno. En 2007, el presidente peruano, Alan García, dejaba bien clarito que el primer recurso del país era la Amazonía*.

A partir de ese momento, comienza todo lo demás. García promueve una serie de decretos legislativos en 2008 para, según asegura su Gobierno, cumplir con los acuerdos establecidos en el Tratado de Libre Comercio entre Perú y EEUU. Que algunos de estos decretos sean inconstitucionales y violen los derechos de los pueblos indígenas parece que ahora ya no importa mucho. La matanza quedaba anunciada hace dos meses cuando los nativos recrudecían las protestas iniciadas en 2008 para rechazar estos textos legislativos que regulan el manejo de los recursos forestales y otorgan facilidades a las empresas extranjeras para que entren en tierras indígenas a buscar petróleo y gas.

Prensa internacional 2

From IPS

Varios indígenas aseguraron que un helicóptero policial recogió cadáveres de los caídos y luego los echó al río Marañón, pero la fiscalía no pudo encontrar más cuerpos en su tercera inspección en la zona, realizada el miércoles.

“Hasta tres veces se detuvo el helicóptero para recoger los cuerpos. Eso fue entre ocho y nueve de la mañana del viernes”, dijo a IPS el nativo awajun Luis Padilla, de la comunidad Río Santiago, a tres días de viaje de Bagua en la región nororiental de Amazonas.
“Quemaron sus cuerpos de varios, ahí los quemaron”, insistió Padilla en su denuncia aunque no dio nombres de las víctimas, por la confusión que se generó el día del enfrentamiento entre nativos de más de 356 comunidades que pertenecen a cinco cuencas.

La Oficina Defensorial de Amazonas identificó a 10 muertos civiles. Cinco de ellos, indígenas, murieron en el enfrentamiento con la policía: Felipe Sabio Sánchez, Romel Tenazoa Sánchez, David Jaucito Mashigkash, Genaro Samecash Chamick y Rogelio Pintado Castro.

Los dirigentes de Aidesep conformaron un comité en cada comunidad para que se elaboren listas de las personas que aún no regresan a sus pueblos para pedir cuenta al Estado sobre lo ocurrido con ellas.

“Queremos recuperar a nuestros cadáveres”, dijo Edwin Montenegro, dirigente comunal del Río Kanus, en la provincia amazónica de Condorcanqui, uno de los protagonistas directos del choque con los policías aquel trágico viernes.

Unos 3.000 indígenas estaban apostados en la Curva del Diablo, bloqueando la carretera Fernando Belaúnde Terry. “De aquí vivos o muertos se regresarán, nos dijeron”, relató Montenegro sobre la advertencia que lanzaron las fuerzas estatales, pocos minutos antes de iniciar el desalojo violento.

Rosa Mondragón, de 54 años, quien vive a pocos metros del lugar del enfrentamiento en la zona denominada Primavera, corroboró que se lanzaron bombas lacrimógenas desde un helicóptero y mostró al fiscal Bautista los impactos de proyectiles en su vivienda, así como más de 20 mochilas y bolsas de utensilios de nativos que pernoctaron más de una semana en su casa y que salieron huyendo ante el ataque.

“Después de reconocer a nuestros hermanos, vamos a retomar la concentración. El Estado piensa que nos hemos ‘cobardeado’ (que somos cobardes), nunca jamás. El pueblo awajun cuando ha visto la sangre de su propio hermano ha sido un incentivo. El Estado nos ha provocado. No queremos conversar ni con (el primer ministro) Yehude Simon ni con la (ministra del Interior, Mercedes) Cabanillas”, agregó.


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