Archive for the 'Queens & Queers' Category



Virgenes o Putas

En tanto que los escritores tienen acceso a la sexualidad femenina sólo desde una perspectiva —la invasiva— han terminado dando forma en sus textos de ficción a los dos clásicos estereotipos de todos los tiempos: las vírgenes y las putas. Si las vírgenes, como “María” de Jorge Isaacs, representan lo inexplorado y por lo tanto atractivo en su nubilidad, las otras no son sólo la tentación que hace caer en pecado, sino sobre todo, el espacio desde donde se percibe el manejo “libre” del cuerpo femenino.[…]Madres fálicas como Bernarda Alba; impúberes criaturas celestiales como la Niña de la Lámpara azul; torrentes de voluptuosidad como Lucrecia, la madrastra; “lomazos” para ser devorados como todas las “huachafitas” de la narrativa de Bryce, Ribeyro o el propio Vargas Llosa; mujeres galgos en los cuentos contemporáneos de Sergio Galarza o afroperuanas infieles de Gregorio Martinez, las musas piden a gritos un poco menos de estereotipos y más indagación en el mundo femenino que, los escritores, apenas entreven y salen disparados.

Articulo los escritores y sus estereotipadas musas de Rocio Silva Santiesteban en su Blog Kolumna Okupa.

Aqui la critica a Rocio de parte de Daniel Salas en el Gran Combo Blog. Su argumento es que Rocio esta confundiendo estereotipos con arqueotipos. Que los arquetipos es lo que esta representado en el mundo literario.

Que dira Daniel sobre la pelicula de Mel Gibson “La Pasión de Cristo”, le parecera bien la forma como se representa a los judios? sera capaz de decir que Gibson solo hace la representación de los judios como los arquetipos del mal? y le parecera bien que esto siga tolerandose?

El matrimonio gay en Argentina

Pero lo que la sociedad no puede ignorar, y debe defender, es que el matrimonio es la institución vital que sostiene la existencia en sociedad, y que la propia naturaleza hace imposible el cumplimiento de sus fines sin la unión del hombre y la mujer, con pretensión de permanencia y con miras a criar y educar hijos, puedan o no tenerlos, y así hacer crecer la sociedad de los hombres y mujeres argentinos. Editorial de La Nación.

Me parecen ridiculos ciertos argumentos contra el matrimonio gay. Tratan siempre de legitimizar su posición aduciendo cierta ley natural o mandato divino. En sociedades donde existe la separación entre el Estado y la Iglesia, lo único que debe primar es el respeto de los derechos de sus ciudadanos, si estos desean formalizar ante el Estado su unión, lo que les dá una serie de derechos y deberes legales no veo por que otros ciudadanos se tienen que oponer.

Pretender que el único objetivo del matrimonio es tener hijos,  reduce la verdadera dimensión del matrimonio, que siempre ha sido una institución más compleja incluyendo sus aspectos emocionales, económicos, políticos y sociales. Además no existe ninguna razón para que una pareja homesexual no pueda adoptar y criar hijos tan bien (o tan mal) como una pareja heterosexual. En latinoamérica además la crianza  ha sido  siempre una labor más colectiva que involucra la familia extendida, las ayas, amistades,etc y no  sólo la pareja. 

Poesia Latinoamericana

“La poesía, como la música, es universal. Los sentimientos son humanos, no son de hombre o mujer. Eso rige igual para el antologuista: es como si se dijera que una tonalidad se escucha distinto por ser hombre o mujer”. Más beligerante se muestra la uruguaya Cristina Peri Rossi (1941): “Si lo normativo durante dos mil años ha sido formar concentraciones de género -las cofradías, los ejércitos… – ¿por qué no ésta? Veo Casa de luciérnagas como una especie de ajuste: son autoras buenas y desconocidas y su existencia sólo me demuestra que los hombres no leen a las mujeres. En Poesía en movimiento, de Octavio Paz, no hay ni una sola mujer”.

Reportaje en El Pais

Bikinis y Burkinis

Para cualquiera que haya nadado en las tranquilas aguas del mar Caribe, o de cualquier otro mar le parecera una idea descabellada entrar al mar cubierto de pies a cabeza, pues es asi como es el burkini, diseñado en Australia para las mujeres musulmanas. Pues sí, el nadar es un placer, no en vano era tomado como señal de hechiceria si una mujer sabia nadar en el medioevo.

burkini.jpg

Ahora este post no sera otro más sobre la obsesión de occidente: el velo, como decia mi amiga hindú “lo importante no es si estan cubiertas o descubiertas, sino que libertades o restricciones tienen como mujeres” e igual de asfixiante puede ser un velo, como la imagen de mujer sexi que muchas sociedades han impuesto a sus mujeres ( ver este post de Portocarrero). 

A como esta avanzando la desaparición de la capa de ozono, vamos a terminar todos usando burkinis… 

Feminismo en el Peru

Post de Gonzalo Portocarrero

Participación baja en política

“Culturalmente  hay un condicionamiento muy fuerte que termina alejando a las mujeres de la política. El mundo de la política ha sido socialmente construido desde una óptica masculina, ahora estamos apostando a que el ingreso de las mujeres, traiga una mirada diferente a la política”,

Peruanas tienen la participación más baja en politica, de acuerdo a especialista de la UN

Sexualidad y clase

Interesante la encuesta de la PUC sobre actitudes sobre la sexualidad y pareja.

Algunos comentarios:

* Me sorprendió que los estratos A y B  sean los más conservadores, respecto a que se necesitaba que una pareja este casada para ser feliz (15% respecto a 8 y 5%). O que una mujer llege virgen al matrimonio (11% respecto a 5 y 6%). Hubiera sido bueno saber los resultados de la pregunta sobre cuanto caso le hacian a la Iglesia Católica en su vida sexual por estrato social, para ver si estos eran los conservadores.

* El porcentaje alto de personas que aprueba la convivencia antes del matrimonio viene de sector D y E, significa esto un mayor liberalidad?, una precariedad económica que impide acceder a los ritos matrimoniales?, o la supervivencia de costumbres andinas como el “matrimonio de prueba” o sirvinacuy?. Para esto también habria que saber si la gente del estrato Dy E son en su mayoria migrantes o hijos de migrantes.

* Bueno en el estrato A y B pueden estar los más conservadores pero parece que también los más “liberales”, pues son los que consideran en mayor porcentaje que el amor y el sexo son cosas diferentes y son más del doble que la siguiente clase, o será que los mismos que son conservadores en su vida formal son liberales en su vida intima?. Es decir “monógamos sociales pero poligamos sexuales”… que en realidad correspondería al modelo conservador machista de siempre.

Lo que me sorprendio al final del docssier fue la conclusión de la profesora Pierina Traverso:

“Es interesante notar que si bien en la población limeña hay un cambio hacia posiciones más liberales en relación a la sexualidad y a la pareja, son los sectores D y E los más conservadores en estos temas. Quizá debido a su menor exposición a los cambios en los roles de género que trae el discurso moderno”

Bueno, de los resultados de la encuesta no puede sacar estas conclusiones, es más bien un prejuicio común entre la gente asumir que las personas de otras culturas, por decirlo “menos modernas”, son automáticamente más conservadoras, conservadoras en el sentido de menos igualitarias en los roles de género, este prejucio lo he visto sobretodo en académicas expuestas a un “feminismo estrecho” que concibe la “liberalidad” e “igualdad” en términos américanos.  Ver mi post de “Bikinis y Burkinis”

Gender identities

Un interesante articulo en el NYTimes, sobre como se expresa la identidad de genero en los ninos y los dilemas que puede causar en los padres y escuelas.


NO A YANACOCHA!

UN DIA COMO HOY

EL COMERCIO MIENTE

El Comercio2

No a la Impunidad!!

banermajaz

octubre 2021
L M X J V S D
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Buzzear (PE)
Global Voices en Español - El mundo te habla … escúchalo

El Frio Mata

logo_por_los_ninos