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La impunidad latinoamericana

Mientras en Argentina se hace juicio al ex-dictador Videla, en el Peru se condena tardiamente y con sentencias suspendidas a los responsables militares de la Masacre de Bagua como una cortina de humo para no investigar lo que realmente ocurrio ese fatidico 5 de Junio del 2009, mientras los responsables politicos siguen en la impunidad.

En Brazil las cosas no son mejores, existe una gran resistencia de los militares para reabrir los archivos y ofrecer información sobre los desaparecidos, 475 de acuerdo a la Comision de la Verdad, número aparentemente pequeño comparado con paises vecinos, lo que lleva a pensar que la verdadera razón de la resistencia a dar información sobre el paradero final de estos desaparecidos es que serian muchos más.

Ver este artículo “Cadê o Thomazihno?” que quiere decir algo asi como “Donde esta Tomasiño?”

Cadê o Thomazinho? O Comando do Exército, em documento revelado pelo GLOBO, demonstrou que quer prolongar o suspense em relação ao desaparecimento do amazonense Thomaz Antônio da Silva Meirelles Neto e de outros 475 brasileiros, que foram vítimas de sequestro, cárcere privado, tortura, assassinato, ocultação de cadáver e outras formas ilegais de repressão durante o período da ditadura militar (1964-1985).

Este argumento parece ser compartido por todas las fuerzas militares en Latinoamerica, o es que tienen un manual?

Acontece que o Comando do Exército não quer a pergunta – cadê o Thomazinho? O documento enviado ao Ministério da Defesa afirma que o regime militar saiu de cena há mais de trinta anos, que muitos envolvidos naquele período já morreram e que “testemunhas, documentos e provas perderam-se no tempo”. Alega que a criação da Comissão da Verdade “poderá provocar tensões e sérias desavenças ao trazer fatos superados a nova discussão” e que exigir resposta a essa pergunta “parece tão somente pretender abrir feridas na amálgama nacional”.

Y la excelente respuesta a este argumento falaz

Quer dizer que perguntar cadê o Thomazinho é, então, “abrir ferida na amálgama nacional”? Deixa ver se eu entendi bem: a ferida não foi aberta por agentes do Estado, pagos pelo contribuinte, que torturaram e assassinaram quem estava preso. Ela é aberta – segundo o documento – por nós, que queremos saber onde estão enterrados nossos mortos. Eu torturo e mato teu irmão, mas se você quiser saber onde ele foi enterrado, você “abre uma ferida”, você é um “revanchista”.

O desaparecimento do Thomazinho é uma “questão superada”? Superada para quem, cara pálida? Como “superada” se não obtivemos ainda resposta ao que nos angustia? Além disso, só pode ser considerada retaliação política por aqueles que têm culpa no cartório, o que não é o caso da maioria dos militares que não compactuaram com crime tão hediondo.

Não é função das Forças Armadas defender torturadores. Essa defesa é, no mínimo, estranha, e depõe contra outros militares que, embora favoráveis à ditadura, não concordavam com a tortura, alguns deles foram inclusive punidos por isso. A Comissão da Verdade pode nos mostrar que existiram oficiais dignos, como o general Peri Bevilaqua, nomeado, em 1965, ministro do Superior Tribunal Militar e cassado em 1969 porque se manifestou contra os crimes cometidos nos porões da ditadura. Queremos conhecer e reverenciar esses oficiais.

Una caracteristica particular de la Comisión de la Verdad de Brazil es que no contabilizo en sus registros de desaparecidos y muertos a los cientos tal vez miles de indígenas que fueron acosados, detenidos, torturados o asesinados por oponerse a los proyectos de la dictadura, esto evidencia el profundo racismo aún existente en un país que se precia de haber alcanzado la “democracia racial”. Racismo que se vislumbra incluso en los defensores de los DDHH como el articulista, como que “Hasta los indios…”

Até os índios estão querendo, agora, saber o que aconteceu com os Waimiri-Atroari, os Krenhakore, os Kané, os Suruí, os Cinta Larga e tantos outros que foram assassinados porque se opunham aos projetos da ditadura militar, embora “nenhum desses homens, mulheres e crianças sejam citados nas relações dos desaparecidos”, como reclama com razão Egydio Schwade em artigo publicado no Blog Casa da Cultura de Urubuí (AM).

Cadê Thomazinho? Cadê os índios das nove aldeias do Rio Alalaú, que foram massacrados? Temos de insistir com a pergunta em cada parágrafo, em cada linha do que for escrito para não nos cobrirmos de vergonha e opróbrio. Cadê o Thomazinho? Cadê o Thomazinho? Cadê o Thomazinho? Mil vezes seguiremos, insistindo: Cadê o Thomazinho? A gente só sossega, depois de obter uma resposta.

Leerlo completo aqui.

Como se cocina la versión oficial

…investigative journalist and blogger Jacqueline Fowks shows how Lima’s mainstream media coverage of the Bagua protests succumbed to usual stereotypes of “warrior indians” with spears drawn while calling out “battle cries.” The leader of AIDESEP, a coalition of local, indigenous rights groups, was filmed with shaky cameras that constantly zoomed in and out to portray a sense of anxiety, while government politicians were filmed using steady tripods, which communicates a sense of calm. The nightly newscasts played story after story about the violence, but there was hardly any analysis about the free trade agreement, mining contracts, and legislative decrees that led to the protests in the first place.

News anchors repeatedly mispronounced the names of indigenous leaders. Mainstream media soon adopted the same vocabulary as the government to describe the events. Police officers were “assassinated” while indigenous protesters were “deceased” (“fallecidos“). When indigenous leaders were interviewed by some reporters, such as Rosa María Palacios, they were ridiculed for not speaking Spanish fluently even though none of the reporters were able to speak to the protesters in their native Awajún.

Recomendable post en el Blog del Oso, reflexiones sobre los medios, las lenguas indígenas en los medios mainstream y la historia alrededor del icónico video de Frecuencia Latina, una excepción sobre la cobertura de la masacre de Bagua,  (hat tip a IKN)

Alan García: estamos en Perú o en Venezuela?

Mientras los medios mainstream del Perú y el mundo no dejan de observar cada uno de las movidas antidemocráticas de Chavez, son muy pasivos con los abusos autoritarios del gobierno peruano:

1. Cierran más radios en Amazonas

De forma sorpresiva, representantes del Ministerio de Transportes y Comunicaciones llegaron a la ciudad de Bagua e intervinieron algunas emisoras de la ciudad. (…)

Como consecuencia de esta medida, dejarán de operar Radio Fraternidad, Radio Imagen (ex radio Láser Plus ), radio Llanera (ex radio Frecuencia Mix).  Noticias de Amazonas

-Resulta preocupante que, pese a que el gobierno sostiene su interés de dialogar con las organizaciones indígenas amazónicas, el Ministerio de Justicia ha pedido la disolución de AIDESEP, la principal organización y ha comenzado un proceso penal contra el dirigente cocama Bladimiro Tapayuri, coordinador de la segunda Mesa de Diálogo.

-Hablando de la Amazonía, siguen suspendidas las emisiones de Radio La Voz de Bagua, Geovanni Acate, director de Radio Oriente, perteneciente al Vicariato de Yurimaguas está siendo procesado, acusado de promover la violencia durante el mes de junio. Ambas emisoras se limitaron a informar sobre las protestas de los indígenas. Reflexiones Peruanas

2. Intentan  disolver ilegalmente instituciones que representan a los movimientos sociales como AIDESEP

Mediante una solicitud de disolución de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) presentada por la Procuradoría Pública del Ministerio de Justicia, el gobierno intenta remplazar a la actual dirigencia por otra que pueda controlar. Muladar News

“Lamentablemente, el gobierno está provocando; con lo que están haciendo no hay reconciliación ni transparencia. Por eso las bases (de la organización) están indignadas con las acciones del gobierno”

Si en 20 días el gobierno no se rectifica en su intención de disolver la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), la comunidades indígenas amazónicas realizarán una movilización denominada la “Marcha de los Cinco Suyos”

Zapata adelantó que, además que las organizaciones oriundas de la Amazonía, están solicitando el apoyo de sus pares andinos para reforzar la marcha de protesta.  Servindi (leer el increible pedido de disolución de la AIDESEP  de parte del Estado incluido como PDF, una prueba más de lo poco confiable y poca credibilidad del gobierno)

Ultimatum a Hunt Oil: “Get out from RC Amarakaeni”

Hunt Oil y Repsol estan desconociendo los acuerdos llegados con las comunidades indígenas en Madre de Dios y a pesar de la negativa de las comunidades siguen con los trabajos de exploración, con la complicidad del Estado Peruano que falla una vez los acuerdos internacionales que garantizan la consulta y respeto a los derechos de los pueblos indígenas.

* Información original en IKN, ver el post completo.

* Mayor información y cronología de los eventos en el blog de FENAMAD

* REbotes en la internet anglo-parlante Mongabay.com via AiB

* Un resumen bastante conciso y completo de la corrupción y violación de los derechos indígenas es este en SERVINDI

* Felizmente la presión internacional ha hecho que la HUnt Oil dé un alto en las operaciones de exploración y acepte reunirse con las comunidades indígenas, una vez más, ojalá esta vez escuchen y no simplemente se pongan a mecer a las comunidades. A estar atentos pues probablemente sólo sea una actitud de distracción.

El Gobierno miente una vez más sobre Bagua

La indignación recorre la blogósfera. Descaradamente el Ministro de (IN)Justicia Aurelio Pastor mintió ante Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial ante la ONU en Ginebra.

El Ministro de Justicia del Perú, Aurelio Pastor Valdivieso, se ha presentado en Ginebra reincidiendo en el alarde de mala fe de exponer la versión sobre Bagua que acusa de agresión armada a los indígenas, una versión desautorizada hasta por la propia Fiscalía peruana. Si la falsedad resulta preocupante, más lo es por cuanto implica de empecinamiento del Gobierno del Perú, antes y después de Bagua, en políticas abiertamente contrarias a derecho internacional y gravemente lesivas de derechos humanos. Blog de Bastolomé Clavero (con links a los informes alternativos presentados por la CAOI)

Otro aspecto preocupante de las declaraciones de Pastor es su posición acerca de la comisión para investigar los hechos del 5 de junio. “Vamos a investigar utilizando los mecanismos que la democracia nos obliga: tenemos un estado de Derecho donde hay poderes con automonía que tienen que respetarse. El poder Judicial tiene autonomía. El poder político no puede interferir en el Poder Judicial. Por tanto no entendemos a quienes piden a los políticos que interfieran con el poder Judicial, sería desconocer nuestro propio ordenamiento, nuestra propia Constitución”.

“Ha habido una motivación sin duda, hemos identificado a algunos de los que han motivado estos hechos, hay una investigación en sede judicial y no vamos a interferir políticamente”, señaló. Pastor no respetó la verdad en Notas de Lenovo.

¿Cómo puede el gobierno peruano decir que está trabajando para crear una sociedad más tolerante y menos racista? Cuando el presidente García ha dicho que los pueblos indígenas “no son ciudadanos de primera clase” y cuando nuestras autoridades están matando a nuestros pueblos y, luego mienten abiertamente sobre sus crímenes ante el mundo. Peruanista

Es más, para Pastor resulta más fácil culpar a “presiones externas” que reconocer que fue el gobierno quien causó la masacre de Bagua con ese desastroso operativo policial. Pero el ministro no sólo insiste en la teoría del complot internacional sino que, como bien anota Fowks, parece dejar sin piso la propuesta de la misma ONU de formar una comisión investigadora independiente (con la excusa de que el Poder Judicial ya está investigando y es autónomo, ver 8:03).  Ocram en UdeM

“La verdad no se dijo como debió decirse. En la muerte de esas personas, 23 de los cuales eran policías, intervinieron indígenas y mestizos y otras personas, alentados por grupos extremistas”, manifestó el nuevo ministro aprista.

“A esos policías, algunos abatidos a balazos, otros torturados y asesinados con lanzas y cuchillos, fueron muertos por indígenas que actuaron influenciados por radios y por la Iglesia católica”, agregó Pastor. La noticia en Servindi

El secretario ejecutivo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, Ronald Gamarra, consideró que el titular de Justicia, Aurelio Pastor, le mintió al Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD) de las Naciones Unidas al distorsionar los hechos ocurridos en Bagua, el pasado 5 de junio. Peru21

Donde esta la justicia?

En estos tiempos de internet, siguen apareciendo testimonios de como la población cercana al conflicto vivió los lamentables suscesos de la Masacre de Bagua. Aqui las imagenes de los estudiantes awajun-wampis en Chachapoyas, capital de la región Amazonas (visto primero en GCC, con links a entrevistas con algunos estudiantes)

Comentarios:

  • Estos videos fueron tomados y subidos el mismo 5 de Junio, 2009. Nos indica la rapidez con que se puede hacer disponible la información. Lamentablemente no sólo depende de que este disponible la información sino de que haya gente que este dispuesta a difundirla.
  • Nos muestra la gran solidaridad de la población de Chachapoyas que rápidamente organiza una marcha de protesta para exigir que las autoridades del gobierno regional, el Ministerio Público y poder justicial actuen. Ahora la pregunta es Y por que no actuaron?, el mismo 5 ya se sabia lo que estaba pasando, por que no activaron a los fiscales y defensoria el mismo 5 o 6? por que pasó 5 días antes de que nadie pudiera ingresar al lugar de la masacre?
  • Los intentos del gobierno y de mucha gente interesada de hacer aparecer como que el problema de la contaminación y apropiación de la selva son problemas que preocupan únicamente a los indígenas es desmentida, estos problemas competen a todos los ciudadanos del país. Así lo dicen los manifestantes “no es un problema sólo de los indígenas pero de todos los amazonenses”
  • También muestra que los indígenas no estan ni nunca han estado separados de la vida nacional, tienen sus propias costumbres, su lengua pero siempre han formado parte de nuestra experiencia como peruanos. El hecho de que puedan hoy presentarse con sus pintas y tocados nativos pero a la vez liderando una marcha citadina resalta el hecho que también la población local está finalmente superando su discriminación y aceptando a los indígenas como parte suya. Ciudadanos e indígenas!
  • Los estudiantes y la población exigen que intervenga el Estado en su deber de proteger a la población civil. La acusación de “antisistemas, subversivos, terroristas”  a gente que busca que el sistema los protega y defienda es totalmente ridícula.

 

Mientras todo esto pasa, bloggers populares prefieren dar la espalda a estos testimonios y basarse en un informe incompleto y deficiente de la Defensoría del Pueblo para defender la información del gobierno:

Así, una lección es que, por más opuesto que se sea al gobierno, no se le pueden inventar muertos que no existen. Desde el Tercer Piso (este blogger trabaja irónicamente para el Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la PUCP)

Quizás el informe no sea perfecto, quizás falten afinar algunos detalles, pero ciertamente es bastante más confiable que las apresuradas, irresponsables y en muchos casos incendiarias informaciones que difundimos desde nuestros blogs sin movernos de nuestras cómodas sillas. Heduardo 

Felizmente, no hay más muertos que lamentar, y las especulaciones sobre decenas y cientos de nativos asesinados se revelaron falsas, tal como, me parece, una mirada desapasionada y sin prejuicios sugería desde el comienzo.  Martin Tanaka

Estos bloggers  no son capaces de criticamente ponderar la intervención del gobierno para manipular los medios de prensa y instituciones del estado para silenciar los testimonios de los testigos y victimas de esta masacre. Felizmente no son la mayoria de la población limeña ni citadina nacional como lo creía en un principio, así lo  demuestra la solidaridad en las diferentes ciudades del Perú así como posts de otros bloggers, aunque lamentablemente no son tan populares como los citados. Como dice Mermelada G sobre las tacticas del gobierno en la desinformación nacional, (ver post completo aquí) a la que posts como los citados colaboran, buscan:

1. Deshumanizar a los manifestantes, hacerlos parecer como bárbaros sedientos de sangre, incapaces de entender lo que significan las palabras “progreso” e “interés nacional”.

2. De esta manera, deslegitimar el justo reclamo amazónico sobre la propiedad de la tierra y los recursos naturales.
3. Polarizar la opinión pública a su favor para tener carta libre en el proceso de “apaciguamiento” de la zona. Esperemos que los resultados no sean los que tememos, nadie quiere otra matanza del Frontón ¿o sí?
A mi criterio, la información oficial sobre los enfrentamientos en Bagua está jugando un rol protagónico en la polarización de la opinión pública, minimizando el número y la importancia de las víctimas civiles, por ponderar el número de policías asesinados.
Felizmente también existen medios de comunicación independientes generalmente locales como
La Voz de Utcubamba, Radio Marañon, y también nacionales como CNR, Enlace Nacional, NAPA que han continuado brindando información a pesar del intento de amordazarlos como la clausura de La Voz de Utcubamba.
Y importantemente blogs que difundan los testimonios y reportes de estos medios,  hay que mencionar y agradecer la labor hecha por Notas de Lenovo, Silvio Rendón y Peruanista, que han hecho un seguimiento exhaustivo del tema y han dado lugar a la difusión de información de los testimonios directos y las evidencias que el gobierno esta tratando de ocultar. 

International Press: Democracy Now!

Ver a partir del min 11:39 (no sé como cortarlo) o ir al sitio de Democracy Now! donde encontrarán el video y también la transcripción de la entrevista con Gregor MacLennan de Amazon Watch.

Vodpod videos no longer available. 
 

 

Para no olvidar

Los que conocen esta zona saben que esas fogatas no pueden ser naturales, la quema es común sí, pero el fuego se esparce en el campo pues el material inflamable se agota rapido, y se extiende no esta concentrado en un solo sitio, esas son hogueras producidas por con algun combustible pues su intensidad es muy fuerte.

El segundo video contiene imagenes muy fuertes, no lo presento por respeto a los muertos y sus familias, pero pueden verlo aqui.

Me es imposible entender a los comentaristas de El Comercio que piden mano dura para las protestas de Sicuani, La Oroya y Andahuaylas, que otra vez se abra las carreteras a sangre y fuego, no han aprendido de la Masacre de Bagua? no tienen ninguna compasión por la vida de las personas?

* Silvio Rendón hace una recapitulación de los hechos y evidencias que apuntan a que la cifra de muertos esta muy por debajo de la real.

* PAra los “peruvian bussinessmen” que piden que el gobierno use mano dura con las protestas como lo hicieron en Bagua, les recomiendo leer este articulo en The Indenpendent en Inglaterra y los comentarios, la violencia del gobierno al final esta dañando mucho más la imagen internacional del Perú, y eso tarde o temprano va ha dañar vuestros negocios, Por que no hay más bussnessmen conscientes de los DDHH como IKN?. (Hat tip to  Memory in LatAmer)

Arte solidario

Faviana_Rodriguez

Blog de Faviana Rodriguez 

la_selva

En el blog del Paki

En cada link pueden ver mas diseños de arte solidario con las protestas por la Masacre de Bagua.

El TLC y la Masacre de Bagua

At the center of the conflict is a set of legislative decrees issued in early 2008 by the executive, bypassing the normal congressional discussion and scrutiny process. President Alan García’s extraordinary legislative powers were justified under the guise of ensuring quick implementation of the Peru-U.S. free-trade agreement. However, the 101 decrees issued go well beyond facilitating U.S.-Peru trade relations. Using a popular free-trade arrangement—60 percent of Lima residents see it as positive for Peruvian development according to a 2008 report by the International Work Group for Indigenous Affairs—as a springboard, the decrees implement a much wider agenda aimed at opening a vast area of the Peruvian Amazon (around 60 percent of the country’s territory) to development, making it easier for private investors to settle and acquire lands. The decrees (994and 020-2008-AG) in effect create a special fast-track regime for awarding title to “idle and unproductive lands” with agricultural potential to private developers. But, in fact, most of the land under dispute is traditionally held by indigenous groups.

Seguir leyendo aqui Americas Quaterly


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