Victory! Lou Dobbs quits

Para los que repiten que las campañas ciudadanas no sirven aquí un contraejemplo

More recently, Mr. Dobbs’s views on immigration provoked a protest by Hispanic groups. Members of the groups complained that CNN was allowing Mr. Dobbs “to spread lies and misinformation about us each night.”

Wednesday evening, the advocacy group Presente.org, which had called on CNN to fire Mr. Dobbs, declared a “victory.”

“Our contention all along was that Lou Dobbs — who has a long record of spreading lies and conspiracy theories about immigrants and Latinos — does not belong on the ‘most trusted name in news,’” Roberto Lovato, a co-founder of Presente.org, said in a statement. “We are thrilled that Dobbs no longer has this legitimate platform from which to incite fear and hate.” NYT

Aunque lo más probable sea que se haya retirado en busqueda de un puesto politico, la campaña en contra de sus mentiras y odio contra los inmigrantes puso el tema en debate. En el Perú tenemos varias campañas para erradicar la difusión del odio y las mentiras en los medios de comunicación, siendo el más urgente Correo y sus columnistas Aldo Mareategui y Bedoya Ugarteche, los Lou Dobbs peruanos!!, y exigir al “Decano de la Prensa Peruana” El Comercio que deje de mentir y se ponga ha hacer periodismo serio.

Uniban o taliban?

Ya esta dando la vuelta al mundo el caso de la Universidad Bandeirantes de Sao Paulo, donde ocurrio un hecho digno del pais de los talibanes, una joven acosada y humillada por una turba de estudiantes, por llevar un vestido corto (¡! Que ni siquiera es muy revelador!) en vez de recibir el apoyo y descargos de la gerencia de la universidad es expulsada.

La institución educativa ha respondido con anuncios pagados en medios impresos locales donde afirma que la alumna había demostrado “una falta de respeto a la dignidad académica y a la moral” y que la reacción de los estudiantes había sido “reacción colectiva de defensa del ambiente escolar”. El comunicado añade: “La alumna frecuentó la universidad con ropa inadecuada. El día de los hechos, ella aumentó su exposición y estimuló en forma explícita la reacción de los alumnos”. El Pais

Y aún más

La Uniban sigue en sus trece y a través de su abogado, Décio Machado, ha hecho saber que la expulsión es “irrevocable”, ya que la rectoría de la universidad decidió expulsar a la estudiante al considerar que su decisión de asistir a clase con una minifalda “hiere los principios de dignidad y moral dispuestos en el reglamento de la institución”.

Después del revuelo mediático la universidad tuvo que comerse sus palabras y revocar la expulsión, aún así el daño ya estaba hecho, y demuestra la poca idoneidad de dicha institución para impartir educación superior. Me recuerda muchos colegios y universidades en el Perú que exigen que sus profesoras y alumnas vistan exclusivamente faldas y “por debajo de la rodilla” en sus clausulas de contrato. Creo que es muy claro que una institución no puede al mismo tiempo predicar ser un centro de educación superior y a la vez regirse por reglas discriminatorias y autoritarias.

Todo este revuelo se originó a partir de un post del blogger Fausto Salvatori, para que vean que los blogs también pueden servir para hacer denuncias ciudadanas, tambien muy interesante es el post sobre el anuncio de la universidad “explicando” las “razones” de la expulsión.

Como uma universidade conservadora contemporânea, a Uniban se exprime numa linguagem própria, que nem todos podem compreender com facilidade. O Boteco Sujo resolveu dar uma força e vai traduzir os trechos mais obscuros do anúncio em que a universidade comunica a expulsão da aluna Geisy Arruda, condenada pelo crime de ser xingada de “puta, puta” por uma multidão enfurecida

Independientemente que este hecho se haya dado en el pais del carnaval, esta formas de opresión a las mujeres por como se visten o como deben portarse se dan en cualquier pais sudamericano,  por ejemplo ver este caso en una universidad de Lima, vean sobretodo los comentarios.

Tal vez lo único bueno de todo este asunto es que pone a la gente a reflexionar sobre los derechos de las personas y el papel de las universidades en fomentar la tolerancia, la crítica y el raciocinio. A mi que quedan muchas preguntas:

* Por que sorprende tanto que esto se dé en el país del carnaval y las “bundas” al aire? Son realmente incompatibles estas dos realidades entre el Brasil para consumo turístico y el Brasil real?

* Cual es el papel que las mujeres que se unen al coro a gritarle “puta, puta”?

* Un amigo me discutia que no es necesariamente machismo pues existen iguales reglas no escritas que no permiten a un chico a presentarse a clases  en short por ejemplo. En principio a mi me parece que el vestido que tiene no es de ninguna manera inapropiado para una clase, veanlo!, en el caso de un chico si este viene inapropiadamente vestido como muchos lo hacen en buzo o sucios digamos, nunca se verian expuestos a un linchamiento público, tal vez lo máximo que le pase sea el que de sus compañeros no le hablen o lo aislen socialmente, definitivamente este incidente solo le puede pasar a una mujer.

Alan García: estamos en Perú o en Venezuela?

Mientras los medios mainstream del Perú y el mundo no dejan de observar cada uno de las movidas antidemocráticas de Chavez, son muy pasivos con los abusos autoritarios del gobierno peruano:

1. Cierran más radios en Amazonas

De forma sorpresiva, representantes del Ministerio de Transportes y Comunicaciones llegaron a la ciudad de Bagua e intervinieron algunas emisoras de la ciudad. (…)

Como consecuencia de esta medida, dejarán de operar Radio Fraternidad, Radio Imagen (ex radio Láser Plus ), radio Llanera (ex radio Frecuencia Mix).  Noticias de Amazonas

-Resulta preocupante que, pese a que el gobierno sostiene su interés de dialogar con las organizaciones indígenas amazónicas, el Ministerio de Justicia ha pedido la disolución de AIDESEP, la principal organización y ha comenzado un proceso penal contra el dirigente cocama Bladimiro Tapayuri, coordinador de la segunda Mesa de Diálogo.

-Hablando de la Amazonía, siguen suspendidas las emisiones de Radio La Voz de Bagua, Geovanni Acate, director de Radio Oriente, perteneciente al Vicariato de Yurimaguas está siendo procesado, acusado de promover la violencia durante el mes de junio. Ambas emisoras se limitaron a informar sobre las protestas de los indígenas. Reflexiones Peruanas

2. Intentan  disolver ilegalmente instituciones que representan a los movimientos sociales como AIDESEP

Mediante una solicitud de disolución de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) presentada por la Procuradoría Pública del Ministerio de Justicia, el gobierno intenta remplazar a la actual dirigencia por otra que pueda controlar. Muladar News

“Lamentablemente, el gobierno está provocando; con lo que están haciendo no hay reconciliación ni transparencia. Por eso las bases (de la organización) están indignadas con las acciones del gobierno”

Si en 20 días el gobierno no se rectifica en su intención de disolver la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), la comunidades indígenas amazónicas realizarán una movilización denominada la “Marcha de los Cinco Suyos”

Zapata adelantó que, además que las organizaciones oriundas de la Amazonía, están solicitando el apoyo de sus pares andinos para reforzar la marcha de protesta.  Servindi (leer el increible pedido de disolución de la AIDESEP  de parte del Estado incluido como PDF, una prueba más de lo poco confiable y poca credibilidad del gobierno)

Ultimatum a Hunt Oil: “Get out from RC Amarakaeni”

Hunt Oil y Repsol estan desconociendo los acuerdos llegados con las comunidades indígenas en Madre de Dios y a pesar de la negativa de las comunidades siguen con los trabajos de exploración, con la complicidad del Estado Peruano que falla una vez los acuerdos internacionales que garantizan la consulta y respeto a los derechos de los pueblos indígenas.

* Información original en IKN, ver el post completo.

* Mayor información y cronología de los eventos en el blog de FENAMAD

* REbotes en la internet anglo-parlante Mongabay.com via AiB

* Un resumen bastante conciso y completo de la corrupción y violación de los derechos indígenas es este en SERVINDI

* Felizmente la presión internacional ha hecho que la HUnt Oil dé un alto en las operaciones de exploración y acepte reunirse con las comunidades indígenas, una vez más, ojalá esta vez escuchen y no simplemente se pongan a mecer a las comunidades. A estar atentos pues probablemente sólo sea una actitud de distracción.

Contaminación minera en lago Poopó

* Más información sobre la problemática del Lago Poopó en el website del Centro de Ecología y Pueblos Andinos

* Visto primero en Abiding in Bolivia.

Combatiendo la prensa racista

Lo medios de comunicación masivos en el Perú y en el mundo juegan un papel muy importante en exacerbar o disminuir la discriminación y el racismo en sus diversas formas.

Si las empresas que manejan estos medios no ponen reglas claras para evitar que alguno de sus periodistas se propase es cuando la gente se organiza para llamar la atención sobre estos periodistas del odio. Ya sucedió con Glenn Beck y el retiro de varios de sus auspiciadores y Jay Severin con la suspensión de sus programas. Ahora le toca a Lou Dobbs. El comentarista Lou Dobbs es uno de los ejemplos más claros de xenofobia y racismo en USA.  Su efecto pernicioso y su falta de ética como periodista es demostrado con varios ejemplos en el website de la campaña BastaDobbs.

Lou Dobbs, mas que cualquier otro personaje de televisión y radio, es responsable por propagar mitos y desinformación sobre los inmigrantes y latinos. Abajo hay un resumen de algunos de sus peores ataques.

Dobbs usa información errónea para promover mitos sobre inmigrantes y latinos.

• Los inmigrantes y la enfermedad. Dobbs ayuda a popularizar el mito de que los inmigrantes latinos están inundando los Estados Unidos con enfermedad. Por ejemplo, Dobbs informó falsamente una explosión de 7.000 casos de lepra en los Estados Unidos en los últimos tres años, y culpó a los inmigrantes latinos por el aumento percibido. Dobbs ha seguido defendiendo sus informes, incluso después que la estadística, originada por un autor de la derecha radical, ha sido ampliamente desacreditada.

• Los inmigrantes como delincuentes. Dobbs ha alegado que “la inmigración ilegal le cuesta a este país por lo menos cien mil millones de dólares al año en disminución de salarios, costos sociales, el costo de encarcelamiento. Casi un tercio de nuestro sistema carcelario está integrado por extranjeros ilegales,” dice Dobbs. La estadística ha sido contradicha por el Departamento de Justicia de EE.UU., que informa que los inmigrantes constituyen una proporción muy pequeña de la población carcelaria EE.UU.

Dobbs promueve teorías de conspiración marginales diseñadas a aumentar el miedo hacía los inmigrantes y latinos.

• La Reconquista. Dobbs ha informado repetidamente sobre el movimiento “Reconquista”, que supuestamente aboga por la reconquista del suroeste de Estados Unidos por parte de México. En un momento dado, Dobbs utilizó pruebas de un grupo supremacista blanco para presentar su caso. Este mito, que ha sido desacreditado como una opinión marginal, es un flagrante intento de caracterizar a los inmigrantes mexicanos como un ejército invasor, a diferencia de lo que la gran mayoría son: solicitantes de empleo.

• La Union de Norte America. Dobbs a menudo provoca temor sobre los presuntos esfuerzos para crear una “Union de Norte America,” entre los Estados Unidos, Canada y México, a pesar del hecho que esta idea ha sido desechada como una teoría de conspiración por los políticos y varios canales de difusión, incluyendo los colegas de Dobbs en CNN.

Dobbs promueve las opiniones de líderes y grupos extremistas.

• La Federación para la Reforma de Inmigración Americana (FAIR por sus siglas en ingles).Dobbs menciona con frecuencia el grupo de odio FAIR en su programa, e incluso ha utilizado su acceso a los medios de comunicación para promover FAIR y sus puntos de vista extremistas, como lo hizo cuando FAIR cabildeaba en Washington el 15 y 16 de septiembre. 

• Los Minutemen. Dobbs ha expresado su apoyo inequívoco al movimiento de vigilantes Minutemen, diciendo: “Yo apoyo el Proyecto de Minuteman y los distinguidos americanos que lo componen y todo lo que han logrado plenamente, sin descanso, y con orgullo.”

• El Alguacil Joe Arpaio. Mientras que el alguacil de Arizona Joe Arpaio ha sido denunciado como un racista violento por parte de funcionarios electos y líderes hispanos en todo el país, Lou Dobbs quiere ver más Joe Arpaios, llamándolo a Arpaio “un modelo para todo el país”.

 

* Apoye y difunda la campaña en Inglés o Español.
* Ojalá en el Perú se tomara este ejemplo y se suspendiera a racistas que propalan su odio por la prensa como Ugarteche Bedoya y Aldo Mareategui.

Respuesta indígena a Hernando de Soto

El video propagandístico de Hernando de Soto ha recibido un respuesta muy rapida de las organizaciones y lideres indígenas

Desde el exilio Cervando Puerta Peña, presidente regional de ORPIAN-P, representando a las naciones Awajun-Wampis :

Si ustedes se dan cuenta, él tiene mucha estrategia de hacer quedar mal a los dirigentes y de nuestras demandas, diciendo que estamos mal asesorados. Mi pregunta a este señor De Soto sería ¿por qué él cree que estamos mal asesorados?.

Nosotros no estamos reclamando barbaridades, queridos hermanos. Nosotros reclamamos que se respeten nuestros derechos constitucionales, que el gobierno cumpla los acuerdos del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo que son derechos constitucionales. Yo me hago la pregunta: si estamos mal asesorados, entonces… ¿Por qué el mundo entero da la razón a nuestras protestas? ¿Por qué entonces el gobierno ha derogado los Decretos Legislativos 1090-1015-1064-1073 como el pueblo viene demandando? Ver carta completa en Servindi

Desde Ucayali la ORAU condena el video “El misterio del capital indígena”

La Organización Regional AIDESEP Ucayali – ORAU condenó el video del Instituto Libertad y Democracia, dirigida por Hernando de Soto, y el cual busca crear una cortina de humo frente a la realidad de los Pueblos Indígenas que tuvieron la necesidad de movilizarse contra los Decretos Legislativos, lesivos a sus derechos y que tenían como propósito quitarles sus tierras para entregarlos a las empresas trasnacionales. En AIDESEP

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* Pueden ver el video de HdS al final de este post de Servindi.

* SR comenta el mismo video “promesas bonitas y falsas“

Quedaría por ver si en la rural Amazonía peruana se cumple lo que no se ha cumplido en los sectores pobres urbanos. No se deberían esperar grandes resultados. El problema candente en la Amazonía es el conflicto entre actividades extractivas, petrolera y minera, con los derechos de las comunidades nativas. Aplicar una solución única, que no ha funcionado en otros contextos, por más dramatizada en imágenes que se la presente, no suena a una solución de fondo. Suena más bien a un nuevo intento de persuación a los indígenas amazónicos, que siguen con sus dirigentes perseguidos, encarcelados y con su institución AIDESEP atacada por un liderazgo paralelo, con un “Toparpa” designado por el gobierno

* Nila Vigil hace un analisis muy acucioso de las premisas de este video. Altamente recomendable. Ver post completo aqui

…una estrategia concebida por el jefe del Instituto Libertad y Democracia para desconocer derechos consagrados a los pueblos indígenas en el Convenio 169 de la OIT y en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Y digo esto porque una de las luchas más importantes de los pueblos indígenas ha sido por  el reconocimiento de sus territorios.

* Guillermo Salas en Quimeras Seductoras dice

El otro asunto es que hay muchisimas comunidades que aún no tienen siquiera ese título comunal que según De Soto no vale para nada. No hay en el gobierno la decisión política de sanear la propiedad comunal. Y De Soto dice que lo único que vale, la única salida al “subdesarrollo”, el cebo de culebra, es exclusivamente la propiedad individual. Así, como dice Nila Vigil, se reduce de un plumazo el territorio a la propiedad individual!
En el resto del video De Soto nos viene con la gran novedad que los indígenas quieren participar del mercado! Vaya novedad! La verdad no nos habíamos enterado!

* El politologo de El Correo dice:

Uno de los intelectuales más poderosos del Perú (sick) ya no nos ofrece un libro –quizás porque todo lo que tenía que decirnos ya  lo dijo hace veinte años–, sino ahora nos entrega un infocomercial, una mezcla de video de Teleferia con documental de Alejandro Guerrero sobre el Manu.

* Mientras el “blogstar mas influyente de la blogosfera peruana” (sic) hace una presentación del video digna de un blog oficialista.

Abuso y resistencia

The agents seemed to be convinced the bus was carrying contraband, and started ruffling through the carry-on luggage—finally honing in on the Quechua women, who were sitting in the back of the bus. One of them was in tears again as the agents passed the women’s packages out the window to their cohorts on the roadside. Next—to my growing alarm—the agents commandeered the bus, demanding the driver take it to an isolated spot on the outskirts of the city. We weren’t being brought to a police station, so it was pretty clear something irregular was going on.

Once at the designated location—where we were invisible and therefore vulnerable—the agents really started getting tough with the Quechua women, threatening them and briefly manhandling one who continued to protest. The other passengers started geting impatient, whistling and slapping the side of the bus aggresively, and shouting “¡Vamanos!” In what I’m convinced was a reckless act of protest, the guy who was in control of the bus’ onboard video player (every long-distance bus in Latin America has one) put on a very partisan documentary DVD about the Bagua massacre—in which the National Police opened fire on indigenous protesters in the Amazon back in June. So with police agents in control of the bus, we were treated to footage of the National Police brutalizing Indians, with a voice-over accusing the Peruvian security forces of being assassins.

After some 20 minutes of mounting tension, it was abruptly over. The agents released the bus and sent us on our way—without arresting anyone. I have no idea if they had really found contraband or not, but it was entirely obvious what had happened: they had intimidated the Quechua women into a bribe. The blatancy of it—in front of a bus full of witnesses—amazed me. And the fact that they had targeted the indigenous women—almost certainly those least able to afford a bribe—made me sick. But it was obvious why: they were the easiest hit. As the only gringo on the bus, I was the most likely to have any money to speak of. But I could have contacted the embassy, made a international stink. The Quechuas could probably barely even speak Spanish. They could be exploited with perfect impunity. Bill Weinberg en WW4

Este testimonio nos muestra varias cosas:

a) Que la población indígena sigue siendo la más vulnerable al abuso policial.

b) Que ante la desinformación y manipulación de los medios de prensa principales existen canales de información alternativos, no lo son lo blogs la mayoria de limeños con una visión centralista y estrecha de la realidad nacional y con un alcance limitado,  sino probablemente en el circuito de videos piratas que inundan el país.

c) Contra lo que dicen los criticos culturales snobs, el “pueblo” encuentra formas de disfrutar de la cultura global aunque sea en formas poco ortodoxas:

The video guy who had put on the Bagua documentary was very sharp. Instead of the usual Z-movie shoot-’em-up fare, he followed it up with two of my favorite films—Monty Python’s Life of Brian and Mongol, Sergei Bodrov’s biopic about Genghis Khan. After this was a Thai martial arts flick with an ecological theme, in which the bad guys were traffickers in endangered species.

* Visto primero en IKN

Biblioteca Virtual del Genocidio en Ayacucho

La Fundación Herbert Morote del escritor peruano radicado en España tiene la iniciativa de crear esta biblioteca virtual con una recolección de fotos, citas de libros  y artículos periodísticos y expresiones artísticas sobre los años de la violencia en Ayacucho y el Perú.

Es interesante notar la pertenencia del escritor a una importante familia  ayacuchana y la posición  apolítica (partidaria), y de homenaje y honor hacia las fuerzas policiales peruanas. Como lo indican en su presentación:

Ante la suspicacia que crea en algunas personas e instituciones todo lo que se relacione con el genocidio ayacuchano, creemos necesario mencionar que los Morote pertenecen a una conocida y muy ramificada familia ayacuchana que a través de los años ha establecido vínculos familiares con los Sierralta, Canales, Castilla, Vivanco, Best, Ruiz, Iparraguirre y muchas otras familias de ese departamento. Desgraciadamente, como todas las familias ayacuchanas los Morote también sufrieron las consecuencias de esos fatídicos años, unos como víctimas y otros, es necesario decirlo, como victimarios. Sin embargo, lo que hay que resaltar es que todos, no importando el bando al que perteneciesen, se vieron envueltos en una situación que nunca debió ocurrir y que nunca más debe repetirse.

Creemos que hay pocas familias en el Perú que tengan tanto amor y respeto por las fuerzas del Estado como los Morote Rebolledo. El padre y tres de los tíos pertenecieron a la Guardia Civil y al Ejército; por parte de madre los tres tíos pertenecieron al Ejército, a la antigua PIP, y a los Marines de Estados Unidos; la Vicepresidenta y la Consejera- Gerente de nuestra fundación son viudas de miembros de la Guardia Civil. Por haber sido criados dentro de los antiguos valores de honradez y trabajo, creemos que la mejor manera de defender nuestras queridas instituciones militares es con la verdad y no con el encubrimiento de los pocos elementos que las mancillaron.

Los estatutos de nuestra fundación obligan a lo siguiente: “Para que su actuación se caracterice por ser apolítica, los integrantes del Consejo de Administración y los empleados y asesores de la Fundación serán personas que no estén o no hayan estado ligadas a partidos políticos.”

En estos tiempos en que el Museo de la Memoria ha sido coaptado por las manipulaciones del gobierno y sus esbirros tratando de “quedar bien” con la opinión internacional más que con la conciencia nacional, parece que estas iniciativas individuales y colectivas son las unica forma de mantener la memoria viva.

* Visite el BVGA!

* Y que paso con esta otra iniciativa?: Museo Virtual de la Memoria

* Visto primero en EpS

Justicia lejana: caso Hoyle en Miami

Llama la atención esta noticia:

Ramos denunció ante la justicia que sus compatriotas Patricia Perales y su esposo Javier Hoyle, residentes en un exclusivo condominio de Key Biscayne, la hacían trabajar desde las 6:30 de la mañana hasta más allá de la medianoche o más tarde aún cuando había alguna reunión o fiesta en la casa, y nunca le dieron cobertura de salud.

En un fallo sin precedentes, un jurado declaró culpable al matrimonio además por violar leyes contra el tráfico de personas por quitarles los pasaportes a las empleadas y amenazarlas con la deportación si no hacían lo que les pedían.

(…)

El magistrado consideró un agravante un intento del matrimonio de rechazar la demanda señalando que Ramos había abusado sexualmente del hijo de 5 años de la pareja, lo que fue rechazado de plano por el juez. El Comercio

Mientras en USA se castiga duramente estos delitos, en el Perú son cosa de cada día, la realidad de miles de mujeres que trabajan sin los beneficios ni prestaciones adecuadas, sin el más mínimo respeto a su dignidad humana, estos casos si son denunciados raras veces llegan con un fallo a favor de la denunciante, con un poder judicial que se vende al mejor postor.

Un comentarista en el Comercio hace el siguiente aporte:

Solo queda recordar que nuestro ordenamiento juridico contiene normas que brindan proteccion a los trabajadores del hogar (Ley 27896 y su reglamento D.S. 015-2003-TR), que incluye ademas de las condiciones de trabajo y remunerativas una regulacion sobre el regimen de salud y de pensiones. Asimismo, es bueno mencionar que se cuenta con una norma que establece los actos discriminatorios para este sector laboral (D.S. 004-2009-TR). Es de esperar que la autoridad de trabajo realice visitas inspectivas para determinar el cumplimiento de las normas laborales y tambien en los centros comerciales, clubes sociales y demas establecimientos publicos donde se comprueba el uso de vestimenta ad hoc para este grupo de trabajadores y que de ser el caso se apliquen las penas previstas en el codigo penal. Solo de este modo se estara a la altura de sistemas juridicos como el americano donde la proteccion de derechos fundamentales se convierte en el pilar fundamental de la nacion.

Todo muy bien en cuanto a las leyes, pero se cumple? cuantos casos de violación de derechos laborales y derechos humanos de las trabajadoras del hogar han quedado impunes?

* La noticia en inglés para la verguenza de los peruanos en MIami que siguen la mismas practicas. Luego dicen que las protestas sociales hacen mala fama a los peruanos (ver comentarios).

* Extrañamente El Comercio cerró los comentarios luego de solamente 9 todos a favor de la medida. Por que será?